尼泊尔“一妻多夫”制婚姻，是如何生活的？幸

引语

在古代社会，男人和女人是不平等的。自从进入了男性社会以来，男人处于支配地位，为了满足他们的愿望，在古代的大户贵族家里常常三妻四妾。进入现代社会之后，由于生活压力和和生育理念的不同等一系列原因，男性的数量远远多于女性的数量。根据2020年的人口普查，中国的男人比女人多出3049万。

对此，有专家建议，实行一妻多夫制以缓解婚姻压力，在社会上引起了巨大的反响。但是在尼泊尔等南亚一些地区，这样的婚姻制度却广泛盛行于当地。

一妻多夫制的可行性·

在中国男女性别比例不平衡是一个很大的问题。现在中国已然进入了老龄化社会，虽然老年人的增多会促进相关产业的发展，但是其弊端是非常大的，因为我们国家的活力与创造力会严重受到老龄化社会的限制。

不仅如此，在中国传统的生育观念中一个家庭更愿意要一个男孩。出于自身的考虑他们往往希望养儿防老。而在思想观念上，重男轻女的现象在中国社会仍然十分严重。

这就导致虽然在发达的地区和省市男女性别比例稍有平衡，可是在落后地区与农村男生的数量远远大于女生的数量。另一方面，在一些农村或者偏远的地区，男孩子即使到了结婚的年龄也有可能找不到对象。

在中国的传统观念中讲究礼尚往来，女孩子嫁往男方家中时，男方则需要给女方一定的彩礼。中国丈母娘们的力量是十分强大的，他们通常会向男方索要车房以及大量的钱款，这又间接的加大了中国婚姻的压力。

因此中国男女比例失衡的现象越来越严重；不仅如此，由于中国婚姻率的降低，老龄化社会的现象也普遍的严重了起来。

因此也有人在为中国目前面临的问题出谋划策，有一位教授说建议中国实行，一妻多夫制度来缓解婚姻压力。这样的措施真的具有相应的可行性吗？答案一定是否定的。

这样的制度猛地一听十分稀奇也十分具有诱惑力。可是这样的制度会引起许多问题。这些问题十分复杂，解决起来往往十分棘手，这会对我国相关部门产生不小的压力。

实行一妻多夫制的弊端

无论是在古代还是现代婚姻都是十分庄严且神圣的事情。不仅如此，因为婚姻压力许多年轻人对婚姻的考虑越来越慎重，最重要的考虑就是对方能否对自己忠诚。所以如果实行这样的制度的话难以保证对方是否是真的爱自己。

况且这样做也无法体现真正的男女平等，所以这样的措施完全是治标不治本的。不仅如此，一妻多夫制度在中国也完全不可能行得通，因为这不符合我们国家的道德伦理和法律制度。

在法律层面上，我国婚姻法规定在，在我国境内婚姻自由一夫一妻而且男女平等。如果实行一妻多夫制度会间接违反婚姻法。因为我国的婚姻法是以一夫一妻制度为基础，构建起的套相应的法律制度，以实行一妻多夫则直接是对中国法律的挑衅。不仅如此，还会影响婚后财产的规定，以及分割出现了婚姻问题，也无法按照一夫一妻制的旧规定来处理。

而在道德方面，中国已然进入了男权社会，在几千多年的封建思想中，中国已然接受了由男人当家作主的事实，男人是一家之主。所以在社会上，舆论压力一定不会允许一夫多妻制度这样的形式广泛的流传于中国社会，或者以法律的形式确定下来。而且实行这样的婚姻其目的性也十分严重就是为了传宗接代，女性就会沦为男性生育的工具像蚂蚁中的蚁后那样实际上这就变相的使男女不平等的现象加重了。

尼泊尔的一妻多夫制度

在清朝时，我国的浙江的地区也出现过类似于一妻多夫制的案例。那个时候，浙江等地因为太平天国战乱而遭到了破坏，当时人民的经济生活十分困难。虽然当时的清政府完全禁止一妻多夫，但是由于政治混乱也管不了太多。于是在那个地方，就有人把自己的妻子卖给别人，他们一般两方签订一个契约，凭借这个契约把妻子卖给对方一段时间。

这个时间内，妻子为买家生孩子、做家务完全承担一个妻子的责任，等到期限满后这个妻子再回到原来的家里。柔石曾写下《为奴隶的母亲》严厉抨击了这种旧社会的陋习。

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